إسماعيل إبراهيم ، وعبد اللّه ، وأبو الفضل الرّشيد ، وأبو القاسم . محمّد ، ومحمّد المهدي ، وأبو الحسن إسماعيل ، وعلي ، ومحمّد الأكبر المنتصر وأمّ أبي الحمد داود روى الهمدانيّة . والعقب من أبي الحمد داود وقيل هو أبو المجد « 1 » : أبو عبد اللّه الحسين ، وأبو محمّد الحسن . قال السيّد أبو الغنائم : توفّى الحسن بن داود بالأهواز ، وخلف أولادا بتلك الناحية هم : أبو القاسم ، وقاسم ، وعبد اللّه ، وخليفة ، وسليمان ، ومظهر . أمّ أبي القاسم وقاسم عاتبة من البصرة ، وأمّ عبد اللّه وخليفة حسنيّة وهم بالأهواز ، وأمّ سليمان ومظهر بنت المظلوم الحسيني ، ودرج أبو عبد اللّه الحسين عن بنت . وهذا نسب واضح لا غبار له ، استخرجه السيّد أبو الغنائم في كتابه وصاحب المشجّر في شجرته . نقيب طبريّة [ من علي العريضي ] السيّد أبو الفوارس جعفر « 2 » بن أبي القاسم حمزة بن الحسين بن علي بن [ علي بن محمّد بن ] « 3 » عيسى بن محمّد بن علي العريضي ابن جعفر الصادق عليه السلام . والنقيب الآن من أولاده . وقريب من هذا النّسب نسب السيّد أبي القاسم العريضي النيشابوري ، وهو : السيّد جمال الدّين أبو القاسم علي بن محمّد بن علي بن أبي إبراهيم الحسن [ بن علي بن جعفر بن عيسى بن محمّد ] بن علي بن جعفر الصادق ابن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام .

--> ( 1 ) وفي الشجرة المباركة ص 26 : وداود أبو محمّد بخوزستان . وقال القاضي المروزي في الفخري ص 108 : وداود أبو الحمد بخوزستان ، له أعقاب كثيرة برامهرمز اليوم نقباؤها منهم ، أبصرت بعضهم بها . ( 2 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 140 قال : منهم جعفر الناسب كان يجمع النسب ابن حمزة بن الحسين بن علي بن عيسى بن محمّد بن العريضي . وذكره أيضا ابن عنبة في عمدة الطالب ص 245 . ( 3 ) الزيادة موجودة في جميع النسخ ولا احتياج إليها .